穿过古老的巷子，沿九曲径拾级而上，便登上了雄踞石屏山千仞悬崖之颠的北津关。这里居高临下，站在山岭向下俯瞰，镇远全收眼底。就在关隘的旁边，明代建有一座四官殿，它因供奉战国四大名将白起、王翦、廉颇、李牧而得名。殿宇耸立在崖壁之上，前面用木柱支撑为吊脚楼，有凌空飞动之感。山门上有一副对联，上联是"九曲通天，至此还须凭伟力"，下联是"玄冈拔地，到头更赖鼓雄心"。正殿中间一层，四员战将傲然挺立，持戈挥剑，威武庄严。大殿西侧有一偏殿，供的是"龙虎玄坛赵公元帅神像"，也就是保佑生财的财神。这里还供有日、月神像，昼夜放出光芒。另有一座单体建筑傍石耸立，内悬大钟。登上正殿顶层，只见玉皇大帝坐镇中央，旁边是观音大土。诸神齐集，共显神威，共同护佑这镇远城。

　　镇远作为一个军事城堡，首先需要战神保佑，希望城中平安无事，出征能凯旋归来，不致战死沙场。从镇远建城开始，城隍老爷便走马上任，担负起保卫城池的神圣职责，充当镇远的"阴间城防司令官"，于是府、县各建了一座城煌庙。关羽在生时是一个战功赫赫的将军，死后据说成了阴兵的统帅，当然要把他请来坐镇，所以镇远修了两座关帝庙，一在卫城，一在府城。修令公庙、黑神庙，建和公祠、苏公祠，无非是借这些战将的威名以镇一方。战国各将是镇远最高的保护神，他们守护在镇远的关隘上，万无一失，人们便可高枕无忧。

　　"龙虎玄坛赵公元帅"就是赵公明，他本来就是仙界的五方神，被封为神霄副帅，专管巡察五主、提点九州，能驱雷逐电、呼风晚雨，本身就是一员武将，脐身于四宫殿也是理所当然。不过，这位赵公元帅，还善于调解纠纷，教人买卖、理财，使之富裕，所以在明代商品经济发展的情况下就成了保佑人们发财的财神。这位战神而兼财神的赵公元帅，在镇远特别受人尊敬，他不但能消灾，而且使人发财，无论是军是民都对他顶礼膜拜。大概在明代，镇远还是以拜战神为主，后来卫所官兵的子孙也渐渐改做贸易，外地客南也越来越多，于是商品意识、发财观念日益增强，所以在清代乾隆年间大家就集资为财神塑像。四官殿有三块碑与发财有关：《永垂千古碑》记道："盖闻财也者，人所共需者也"；《福垂不朽碑》记道："生齿日繁之众，留意于舞之间者，均沾神佑，普被恩膏"；《契约碑》立在四官殿里，更是对财神的信赖。

　　战神与财神都成了镇远的保护神，财神为人们广开财路，战神为之保驾护航，何况这赵公元帅本身就是个"武财神"。他们共处二堂，人们一方两便，拜了战神拜财神，真是妙不可言。不过，这一切还得老天有眼，日月光照，玉皇大帝做主，所以都把他们请了出来，一齐在四官殿里升座。如此一来，四宫殿成了镇远香火最旺的庙宇。每年农历三月十五，各码头的搬运夫照例要到四宫殿祭祀财神。九月十九，全城的军民土南都要到四官殿赶庙会，祭祀太阳神、战神、财神。四官殿是镇远城市功能的折光反映，它既是军事要塞又是商业都会，所以住在这里的人既要拜战神又要拜财神。